谁算有福的人呢?很难回答。从前禅家教人反复含一句话：“如何是多福?一丛竹!”反得地念，反复地参究，从这似通非通的句子里闷迷求悟，念上好几年，竹报平安，平安就是福吧?未必是。竹子丛生而不相妨，象征团结和谐就是福吧?也未必是。竹子丛生而不相妨，象征团结和谐就是福吧?也未必是。禅家以这句话来“参话头”，可见若是参通了如何是多福，也就悟了道。 　　福是什么?俗世以为钱多是福，其实乱世钱太多常常成了祸根。俗世又以为权大是福，其实权重的人自己忧得深，也被别人怨得深。大富的人盈亏出入大，大贵的人升沉变化大，身心劳苦者居多，未必真能享福。 　　且看中国哲人替“有福”下的定义吧： 　　“有福是看山”。说到“看山”，许多人冲口否绝：“我哪有工夫休息看出?”愈是冲口否绝没工夫的人，愈是需要休息看山的人。不能远离一些俗情，用花木禽鱼中的趣味来陶适性情、纾解劳累的人，往往没有内心生活世界。所以，能在名利奔竞之外，做做烟霞泉石的主人，才是有福。 　　“心闲方是福”。基于琐事愈少人生才愈丰富的原理，拨开繁剧的琐事，挣脱缚人的尘网，能达到“事了心了”的境地，最有福。不然，就把嗜欲淡下来，至少可以消弭灾祸，增加福气。懂得“随取随足”的处世哲学，才能心闲而受福最多。 　　“行善就是有福”。为善心常安，为利心常劳，心劳是祸，心安是福。没福的人是不会行善也不肯行善的。肯行善的人，是天开启他的心扉，让他感受行善之乐。不肯行善的人，是天关闭他的灵觉，让他吝于行善，自以为没有行善的能力与必要。有福没福，天性分出了两条路。 　　“人生常有小不如意，便是福”。常受委屈的人，懂得戒慎反省，懂得成事不易，不容易犯小人得志的毛病。凡事肯吃点小亏，才能体会出：亏人是祸，亏己是福。 　　“不执拗者有福”。性格就是命运，执拗不化，老憋着好胜好强一口气，容易以悲剧收场，因为：胜人是祸，饶人是福。尤其在骨肉之际，夫妇之间，多留一分圆融厚，就多一分福，有人偏要在这里分个明白是非出来，一定福薄。 　　“谐俗才是福”。所谓“不能谐俗知非福”，谐俗指人际关系和谐，大凡相信“你好我也好”的人，人际关系才最和谐，而心无愧作的人才会相信“你好我也好”，处世的趣味是从不愧不怍中产生出来的。也唯有如此，才能做到“无争于人，无憾于己”，精神才能真逸乐，心中才能真安享。 　　“清净读书就是福”。能够扫干净了地，泡一壶茶，焚一支香，清清净净，已经是有福了。没福的人， 惶惶，颠倒妄想，总有一百种一千种理由让他清净不住。静坐之余还能读读书，才读一两句话，就觉得受用无穷的人，何等有福呀!身心有个栖泊处，生命有个安顿处，以书来养心，当然有福气。如果身体既健康，温饱又有余，资质也不是下愚，再能加上满眼是秀发的儿女，左右是高雅的图书，天天正常顺利地过活，哇，老天赐下的福，还有比这更大的么?