▲领导者比群众更渴望恭维。这并非说领导者比群众品格低下，而是一种需要。 　　领导者在决策时是孤立无援的，在见到后果之前内心不安，在胜利时要求认可，在出现反对派时需要支持。在这些时刻，他们都需要恭维。 　　一种安慰，一种支持，一种鼓励，都是心理学上的情感肯定。过分的肯定便是恭维。 　　▲忠诚和愚昧有时不太容易分辨，前者须放弃个人的独立意志，后者根本没个人独立意志可言。 　　忠诚不是快乐，却是一种美德。 　　▲曾子说过一句妙喻：胁肩谄笑，病于夏畦。意思说缩着肩膀满脸堆笑向人谄媚，比夏天在菜园子里浇菜还痛苦。这说明曾子厌恶浇菜，更厌恶谄媚。 　　但现实中许多人还是喜欢谄媚，以避免去浇菜的命运。 　　▲人在童年，就会遇到这样一个人类的老问题：当愿望难以满足时，是改变世界，还是改变自己? 　　两种态度乃未来人生的分野。前者可以成为帝王，也可以成为大盗，或是像朱元璋那样由大盗转成的帝王；后者可成顺民，也可成良相。 　　还有一种人，两种兼而有之，适时而动，伸屈自如，照老话讲，是一种所谓的野心家人物。 　　▲物以类聚不是绝对的，坏人有时绝对愿与好人结党，譬如某些狡诈的厂长在承包组阁时，多用那种勤勤恳恳的忠厚人士。 　　反命题为：坏人绝对惧怕坏人，骗人者最提防被人骗。□